Vsi v življenju izkušamo čustva-čustva veselja, jeze, strahu, žalovanja, sočutja, ljubezni. In vsi bi radi izvedeli, kaj so, saj morda noben vidik našega življenja ni pomembnejši za kakovost in pomen našega obstoja.

Refeksija zahteva poskus odmika; postavitev na zrelišče, s katerega zajamemo predmet z okolico. Energetska refleksija se lahko ozre na bližnjo ali daljno okolico: mesto, deželo, continent.

Zanimivo je, da so teoretiki in praktiki, ki so razpravljali o novem, nastajajočem se urbanem prostoru v devetdesetih letih dvajsetega stoletja v Indiji, ta prostor razumevali kot “vse hitrejši tempo občutij,” ki so posredovana skozi nove oblike m

Številne avtorje, ki v svojih potopisih ali analizah obravnavajo Indijo, lahko zalotimo, kako reproducirajo predstavo o brezbrižnem, pasivnem in usodo vdanem Hindujcu ali Hindujki, ki se ne upre zatiranju, se podreja težkim pogojem življenja in po

Gospodarska rast povzroči več škode kakor koristi, če jo hranijo dohodki izsiljeni s prezrtjem nekaterih stroškov poslovanja, tudi stroškov varovanja okolja. Ekonomski akterji sicer z ničimer niso neposredno motivirani za nekoristno rast.

Skromna država v tem primeru uvaja platonizem, ki je v resnici radikalnejši od Platonovega. Ta je v Državi prepovedal lagati obrtnikom, vladarji pa si lahko pridržijo pravico do lepe laži.

Za začetek anekdoti: ko sem pred časom ugotavljala, da so si ženske že napisale svoje “materinske zgodovine” (Knibielher, Foquet), očetje pa s svojimi zamujajo, mi je kolega rekel-menda v šali, da moški nimajo očetovske zgodovine, ker pač nimajo č

Irak je specifična arabska (bližnjevzhodna) država in ta specifičnost je vplivala (in vpliva) na njegovo zunanjo politiko.

Zmagoslavni razglasi in odmevni komentarji o propadu socializma, ki so jih podpirali liberalni in konzervativni propagandisti kapitalizma (vključno z naraščajočim nizom post-marksistov), so v preteklem desetletju pomagali uveljaviti načela obnovlj